新莊社區大學，100年我們想要做的事

文/新莊社大工作團隊

　　 台灣的社大運動開始於1990年代，而這基本上是緊貼著台灣1980、90年代整個歷史、政治、經濟、社會、個人等風起雲湧的教育議題而誕生的。社大運動不僅回應了世界各國近代社會、歷史、文化、政治、教育等對「自由」與「民主」的追尋，亦是現代人在全球分工市場（如：財團主義、發展主義、資本主義）之下不斷被扭曲異化的反挫。

　　然而，服膺於資本主義架構下「自由」市場的當前教育，再配合教育國家機器化，「教育」實則已「宰制」了人們的腦袋，局限了人們的視野，亦種下了暗含以競爭（物競天擇）為哲學立場的潛意識法則，人們因此在「生存表現
」上趨向集體競爭，而非走向具人情味的「參化」（co-creation）境地。同時，物化的人生不僅自我疏離，也與大自然、世界冷漠孤立。急速功利的現實社會沒有太多空間可以讓人們彼此相遇（譬如「上課」只是為了課程內的學習
，而忽略了人際之間的交流互動，到頭來只學會課本裡的死知識，而毫無生命的成長），大自然更在經濟發展的框架中被犧牲，人們的「審美」心理特質更被大眾流行媒體制約綁架。台灣社區大學的誕生，正是21世紀人們逃頓出來的一個空間與價值象徵，社區大學企圖重新啟動「人」的能動性（agency），找回人與人、人與社會、人與自然的共生關係。

　　社區大學在許多方面有別於一般體制內學校，其中一個很重要的根本差異即是－「社區大學的辦學，理想上應是由講師/工作人員/學員三方一起民主的『共同』撐起，且互為主體地展開一系列有意義的對話，以及在對話與行動中不斷學習著。」因此，從100年開始，新莊社大將有意識且草根地展開三方密集的對話，並建立緊密的合作伙伴關係。經由既有的和創新的校務活動、社區營造、公民議題等等，我們透過綿密的對話、反思與行動，社大重視的人我情感關係、學問生命化、公民行動，與大自然共生創化才有可能真正地永續被引動。

　　我們依著「在地．樂活．關懷」新莊社區大學的終極關懷（亦是我們基本辦學理念），逐步踏實地進行一場結合自我內在經驗反思與知識解放、重建世界圖像的旅行，幾經思辨，我們重新調整行走的步伐，決定從100年開始企圖在校務行政上、在講師/工作人員/學員三方培力上、在社區營造等各層面上，漸次展開講師x工作人員x學員三方協作，冀盼深化「民主行動」及「社會學習」的積極意義。

　　從100年開始，新莊社大工作團隊企圖從大小校內活動、會議、社區營造專案等等，建立講師x工作人員x學員三方「合作創造」關係。亦希望經由講師x工作人員x學員三方共造，能讓疲於行政業務的工作人員、休閒取向居多的學習者，以及奔於各工作場域的講師，深切地體認與實踐出新莊社大的精神，彼此漸次轉化為創作者、研究者、社區關懷者……等多元角色，開展出人生更豐富的生命意義！

　　新莊社大主任馮朝霖教授說，民主政治的理想－合作創造（co-creation）－本身就是一種美學思維。民主教育與民主學習（democratic learning） 的真諦就在於幫助公民學習如何與他人合作創造，而非僅僅關心個人私欲的滿足或個人價值的實現。因此，社區大學應該開創適當的文化環境，以鼓勵成人瞭解合作創造的意義與價值，並提升合作創造的知識與能力，體驗合作創造的喜悅與美麗。一言以蔽之，就是「一起」工作，「一起」學習，「一起」成長！我們希望在既有的和創新的校務經營架構裡，注入人與人想要「在一起」的感動，重視個人情緒的抒發和集體興趣的創作。我們既「關照」自己的身心和美感，亦想「淬取」人/時/地/物歷史記憶，「感受」集體生活的存在。一切先從產生「關係」開始，人與他人或他物發生關係，才會產生關懷，才能一起從各種可能性中創造歷史。